Дмитрий Донской
Лонгрид содержит биографию князя Московского и великого князя Владимирского - Дмитрия Донского.

Ранние года

В 1345 году в Москве состоялась свадьба князя Ивана Ивановича Красного, среднего из сыновей Ивана Калиты и Александры Ивановны. Спустя пять лет, 12 октября 1350 года княгиня родила своего первенца. Его решили назвать в честь великомученика и покровителя воинов Дмитрия Солунского, что в дальнейшем, возможно и сыграет роль в судьбе мальчика.


  13 ноября 1359 года Иван Иванович Красный скоропостижно скончался и в начале своего правления Дмитрию, как и его отцу предстояло отправиться в Орду.
  Мите было страшно так, что тряслись колени и поташнивало - он впервые был в Орде. Приехал получать ярлык на великое княжение. Царь царей земных великий хан Науруз Мухаммед разглядывал смешного мальчишку, московского князя. Хан уже решил, что отдаст ярлык не ему, а Дмитрию Суздальскому - врагу и сопернику Москвы.
Хан Науруз Мухаммед
  «Чем больше русские князья грызутся, тем крепче на их шее затянута удавка Золотой Орды. И так будет всегда.»

  Митя держался из последних сил, лишь бы не расплакаться. Все усилия прадеда, деда и отца, всё пошло прахом. Но они оба ошибались. Хан Науруз через месяц потеряет власть вместе с головой, а Москва станет столицей русского государства. Великий князь Дмитрий нанесёт удар по великой мощи Орды.
  «Страха не будет, будет победа!»
   Княжение московское досталось юному Дмитрию по наследству от отца, а право на великое княжение Владимирское - золотой ярлык, он должен был получить в Орде. Однако хан Науруз Мухаммед решил отдать ярлык на великое княжение не Москве, которая удерживала его уже больше 30 лет, а её главному сопернику - Нижегородско-Суздальскому княжеству.
  Отец умирая велел Дмитрию слушаться во всём владыку митрополита Алексия.

Митрополит Алексий

Митрополит Алексий был крестником князя Ивана Калиты и верным сподвижником его сыновей. Теперь ему предстояло стать помощником и учителем юного князя Дмитрия

  На плечи митрополита легли полномочия пастыря и правителя в разорённой стране. На кануне страшный пожар до основания уничтожил Москву. Посады и сам деревянный Кремль. Митрополит Алексий убедил юного князя строить новый Кремль, на этот раз - каменный.

Денег в казне не было, но Алексий знал, как решить эту проблему. Он собрал на совет всё московское боярство и предложил каждому построить за свой счёт участок стены или башню. Внести свой личный вклад в общее дело защиты Москвы. Имена подрядчиков до сих пор сохранились в названии кремлёвских построек: Собакина и Свиблова башни, Тимофеевские ворота. Белокаменный кремль стал одной из мощнейших крепостей Европы того времени и его площадь почти равнялась современной, а прочный фундамент стоит до сих пор. Толщина стен достигала трёх метров. В стенах были устроены больницы с деревянными щитами, дополнительную защиту давал глубокий ров. Строительство шло в течении многих лет силами многих тысяч людей, для которых эта работа стала средством к существованию.
   Владыка возглавил московское правительство при князе-отроке, которое состояло из видных бояр. Столетия спустя потомки этих людей: Вельяминовы, Воронцовы, Шуваловы, Беклемишевы, Кошкины будут определять историю России. Но пока России ещё не было. Двадцать три отдельных княжества жили своими интересами, вели свои летописи и соперничали друг с другом. Их объединяла общая территория, общая вера и общая зависимость от Золотой Орды, которая делала всё, чтобы не дать им объединиться, а инструментом раздора была торговля правом на великое княжение.

Борьба с Суздалем

  Каждый хан выдавал свой ярлык и наступил день, когда его получили одновременно и Дмитрий Московский и Дмитрий Суздальский. Между Москвой и Суздалем началась война и неизвестно, чем бы она кончилась, если бы не вмешался по просьбе митрополита Алексия его давний друг игумен Троицкого монастыря.

Князь Дмитрий Суздальский

Многие почитали его святым, ходили легенды о чудесах в его обители, о прозорливости, мудрости и простоте старца. Он своими руками строил кельи и деревянные храмы, пешком с одним черемуховым посохом исходил многие земли, запросто в пыльной дорожной одежде входил в княжеские палаты

   И когда его позвал владыка Алексий, игумен немедленно отправился на помощь. Он прошёл от Радонежа до Нижнего Новгорода через опустошенные чумой деревни, глухие леса и выжженные засухой поля и уговорил упрямых князей примириться. Никому прежде это не удавалось. Никому, кроме игумена Сергия Радонежского. Он нашёл те единственные слова, которые смягчили ожесточенные сердца. И там где вчера собирали войско, теперь готовились к свадьбе.

Игумен Сергий Радонежский

   По благословению отца Сергия Дмитрий Московский брал в жены дочь своего бывшего врага Евдокию Суздальскую. Свадьбу играли в Коломне. Заснеженный тихий город кипел радостью нежданного праздника. Веселились все и только жених с невестой сидели на свадебном пиру тише воды ниже травы. Дмитрию было 15, Евдокии 13. Вполне обычный возраст для брака в то время, но молодожены в смущении не смели поднять глаза друг на друга. Так началась их любовь, которая не кончится никогда: Дмитрий и Евдокия проживут в любви и согласии 22 года, у них родятся 8 сыновей и 4 дочери и разлучить князя и княгиню сможет только смерть.

Дмитрий Донской и Евдокия Суздальская

Победа над Мамаем

  После Коломенской свадьбы мир и благоволения окутали как пушистым снегом русские земли. Великая тишина оставалась незыблемой. Можно было жить спокойно без тревоги о завтрашнем дне. Орда была уже не та, что прежде. Там началась великая замятня - череда дворцовых переворотов. Ханы менялись с такой скоростью, что князья даже не успевали доехать до очередного правителя. На этот раз власть в орде захватил темник. То есть командующий десятитысячным корпусом по имени Мамай. И будучи потомком Чингисхана он мог править только от имени марионеточных ханов - потомков Батыя.

Хан Мамай

Великая замятня

   Золотая Орда так и не сумевшая оправиться от последствий черной смерти уже не было единой. Её западная часть называлась Белой Ордой, формально в ней правили потомки Батыя, фактически - темник Мамай, восточной частью «Синей Ордой» управляли потомки Шибана - брата Батыя. Но верховным правителем считался тот, кто сидел в столице Золотой Орды - в Сарае. Пока ханы, эмиры и темники сражались между собой за сарайский трон, русские князья были предоставлены сами себе.
  Кому следует платить ордынский выход было не ясно. И спустя некоторое время Москва перестала его платить. Так решил молодой князь Дмитрий. Он знал, что за этим должен был последовать карательный поход. Но время шло а похода не было. Дмитрию было 24 года. И пусть опыта он набрал еще немного, но решимости ему не занимать. Удача сама шла в руки: пока Орда барахтается в усобицах - самое время русским князьям объединиться. Зима в тот год пришла рано и это тоже было большой удачей: по замершим рекам все северорусские князья быстро доехали до Перияславля, куда князь московский Дмитрий позвал их на крестины своего четвертого по счёты ребенка сына Юрия. Пришёл из Троицкой обители и сам игумен Сергий Радонежский, крестить княжича.
   Кристины были лишь поводом, Дмитрий собрал князей для того, чтобы объединить силы и договориться о дальнейших действиях. В бесшумной гриднице переяславского терема начался путь на Куликово поле.

  Первым делом нужно было прекратить давнюю войну Москвы и Твери. Собрав всех своих переяславских гостей, Дмитрий пошел походом на Тверь. Осадив город, он вынудил Тверского князя заключить мирный договор на своих условиях.

«А если будут татары нас стравливать и давать тебе нашу вотчину - то тебе того не брать никогда!»
   Так князь Дмитрий лишил Орду её излюбленного оружия - стравливания князей между собой и объявил великое княжение своим безусловным наследственным владением. Мнение Орды по этому поводу его больше не интересовало. Московское княжество превращалось в Московское государство.

Предположительно после 1374 года, князь Дмитрий начал чеканить в Москве собственную серебряную монету, впервые за 350 лет. Сначала это было подражание ордынской таньге, откуда и появилось русское слово «деньга», но позже появились монеты оригинального русского чекана с изображением воина с саблей, так называемые «сабляницы», впоследствии на Московских серебряных монетах будет изображаться всадник с копьём и они получат название «копейка».
Таньга Дмитрия Донского
 Сабляницы
  Мамай решил направить на Русь карательную экспедицию. Усмирить ретивого Московского князя и его союзников следовало так, чтобы остальные хорошо усвоили монгольский урок, но русские сами вышли навстречу ордынцам. Дмитрий Московский отправил на рубежи большое войско. Выступить против Орды означало нарушить великую тишину, установленную трудами его деда Ивана Калиты. Но прежних советников - старых московских бояр Дмитрий больше не слушал. Теперь у него были другие бояре - молодые, его ровесники которые рвались в бой.

Битва на реке Пьянне

  Большое русское войско встало лагерем на реке Пьяне, которая на всем течении петляла так, будто сама была во хмелю. Ордынцы все не появлялись. Измученные ожиданием русские воины начали развлекаться охотами и пирами. Умельцы варили брагу и на Пьяне реке стоял пьяный туман, который беспечно прерывало русское войско, заранее празднуя свою победу над ордынцами. Русские даже не успели понять, что происходить, когда на них будто из преисподней обрушилась татарская конница. Началась паника, люди бросились к реке пытаясь укрыться от татарских стрел и сабель, не спасся почти никто. Спустя две недели обмелевшая от жары Пьяна стала рекой мёртвых. Русло её было забито трупами людей и лошадей. Татары пошли дальше: разгромили и сожгли оставшийся без защиты Нижний Новгород, взяли Рязань и только поздней осенью отягощенные огромной добычей ушли в степи. Воодушевленный успехом Мамай на следующий год послал другой отряд. Московские и

Река Вожа

   Ордынские войска сошлись в рязанской земле и встали по разным берегам реки Вожи. Ордынцы решили обмануть противника и напасть вечером, когда войско готовилось к ночлегу. К сумеркам лавина татарской конницы, быстро переправившись через мелкую Вожу обрушилась на русский лагерь и встретила бешеную атаку заранее выстроенных боевых порядков. Русские быстро загнали татар в реку и погнали дальше. Победа? Князь Дмитрий сомневался. Что, если бегство татар - это военная хитрость? На утро после битвы, от реки поднялся густой туман. Напасть можно было скрытно в любой момент. Русские полки простояли на позициях ещё сутки, готовые к новому бою. Великая тишина разлетелась вдребезги, смеет ли князь Дмитрий собрать достаточно сил, чтобы противостоять Орде во всем её могуществе? Для всей остальной Руси, его, Дмитрия правда была всего лишь Московской правдой. А точнее Московской выгодой. Как донести до всех, что эта битва за ВСЮ Русь и как самому поверить, что это действительно так?

Река Пьяна

Битва на реке Пьяне
  Князь Дмитрий в отчаянии бросился туда, где всякий кто бы он ни был получал помощь - за 70 верст от Москвы. В Троицкий монастырь, к отцу Сергию. Игумен уже знал зачем явился князь. Ему понадобилось всего несколько слов чтобы развеять сомнения и вселить в сердце нерушимую веру. Сергий благословил князя и его воинство на великую битву. Теперь эта война стала священной.

Троицкий монастырь

   Мамай собирал силы и ждал - не одумается ли Москва. Дмитрий тоже готовился. 16 княжеств должны были прислать свои дружины. В начале августа русские дружины из разных городов собрались в Коломне, от разведчиков было известно, что Мамай заключил договор с литовским князем Ягайло и Олегом Рязанским. Они должны были присоединиться к ордынскому войску на южном берегу Оки. Но Дмитрий не дал союзникам времени на сборы. Он двинул свои войска навстречу Орде, на её территорию, где русские еще не воевали. По дороге к нему присоединились отряды из литовских земель. Впервые объединилось столько городов и князей. Каждый полк шёл в бой не только за свою землю, но за всю Русь.
    Давно русское войско не было столь многочисленным. Но силы Мамая все равно превосходили полки князя Дмитрия. В ночь на 7 сентября русское войско по заранее наведенным мостам переправилось через Дон. Сразу после переправ по приказу князя Дмитрия мосты были разрушены. Для тех, кто устроился в боевые порядки на Куликовом поле - пути назад не было. Им оставалось только одно - победить.

Куликово поле

Выбранное князем для битвы Куликово поле, длиной 3км и шириной 800-900м было ограничено с флангов лесами и оврагами, которые лишали противника возможности обходного манёвра и вынуждали к затяжной тяжелой атаке в лоб. Полки правой и левой руки должны были удерживать фланги и не допустить окружения. В дубраве у Дона был укрыт засадный полк - резерв, который вступит в бой в критический момент. В центре стоял большой полк, а перед ним князь поставил передовой полк - заслон из опытных воинов, который должен был принять первый, самый страшный удар монгольской конницы

  8 сентября 1380 года на берегах Дона и Непрядвы в густом тумане едва различимо проглядывало будущее России. Среди воинов были Иван Годун, прародитель Бориса Годунова и Фёдор Кошка, от которого пойдут Романовы. Тут же стоял Фёдор Кутуз - предок победителя Наполеона и Григорий Морхинин по прозвищу «пушка», давший начало Пушкиным.
  Князь Дмитрий подозвал своего любимца Михаила Бринка, сходного с ним роста и велел поменяться доспехами. Воины должны видеть, что князь сражается в их рядах. Дмитрий не собирался уходить в безопасное место. Он поскакал на передовую и бояре не сумели его остановить.

Река Дон

Река Непрядва

  Туман рассеялся ближе к полудню. Взвыли трубы и с холма покатилась лавина монгольской конницы. Передовой полк полёг почти полностью, но опрокинуть большой полк ордынцам не удалось, Мамай перенёс основной удар на полк левой руки и когда ордынская конница уже готова была сбросить русских в Непрядву, в бок ей ударил засадный полк. В реке оказались сами ордынцы. Их ряды смешались и сверху навалился подоспевший полк правой руки. Москвичи, ярославичи, коломинцы, смоляне, ростовцы не верили своим глазам: народ от края земли, величайшая армия которая завоевала пол мир - они бегут. Бегут! Русские гнали татар 50 верст, сам Мамай еле ушёл от погони с остатками своего войска.

Битва на Куликовом поле

Куликовская битва

Защитники родины из брянских бояр

  Предположительно, оба инока происходили из брянских бояр и славились воинским мастерством. Возможно, Александр Пересвет стал монахом ещё в Ростовском Борисоглебском монастыре, а уже позже оказался вместе с Ослябей, принявшем в постриге имя Андрея, в Троице-Сергиевом монастыре и стал учеником знаменитого радонежского чудотворца. Преподобный Сергий Радонежский благословил обоих монахов перед Куликовской битвой: «И дал он им вместо оружия тленного нетленное - крест Христов, нашитый на схимах, и повелел им вместо шлемов золочённых возлагать его на себя».

Божественное заступничество

  Битва на Куликовом поле должна была стать и стала решающим столкновением Руси с Ордой, властвовавшей над русскими землями почти полтора столетия. Великий поход на ордынцев был освящён духовным авторитетом «игумена земли русской» - преподобного Сергия. Именно к нему в Троицкую обитель отправился великий князь Дмитрий Иванович накануне сражения с Мамаем. Сергий Радонежский не только благословил князя на битву, но и предрёк победу, которая превратила московского правителя в великую историческую фигуру - в Дмитрия Донского. Зримым образом божественного заступничества должно было стать присутствие в московском войске троицких иноков-воинов - Пересвета и Осляби, отправленных в поход Сергием. Известие об их участии внесло дополнительное спокойствие в русское войско. Ещё большее успокоение внесла битва Пересвета с Челубеем. Это был ритуальный «поединок богатырей», результат которого расценивался обеими сторонами как знамение, предрекавшее исход всей битвы.

  Существует несколько версий боя между Пересветом и Челубеем. Согласно одной из них, оба противника, на конях и с копьями, столкнулись друг с другом и мёртвыми рухнули наземь. По другому рассказу, Челубей пошёл на хитрость: его копьё оказалось длиннее, чем требовалось. Благодаря такой уловке противник сразу вышибался из седла и не имел никаких шансов достать обидчика. Но Александр Пересвет, зная это, снял доспехи и остался в одной схиме (монашеской накидке с изображением креста), осуществляя призыв преподобного Сергия воевать крестом, а не мечом. В итоге копьё Челубея пронзило инока, но благодаря этому Пересвет смог сблизиться с ордынцем, достать его и убить. Тот свалился с седла, а смертельно раненый монах сумел доехать до своих и только там испустил дух. Жертвенный подвиг Александра Пересвета вдохновил войско Дмитрия Донского на успех. По одному из преданий, Андрей Ослябя также погиб в бою на Куликовом поле. Рассказывали, что инок первым ринулся в бой после гибели Пересвета. Он же отнёс раненого князя Дмитрия в сторону под берёзу, где его и нашли после сражения.

Причислены к лику святых

  Александр Пересвет и Андрей Ослябя были погребены в Москве рядом с храмом Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове. Оба инока-воина причислены Русской Православной Церковью к лику святых. Их память совершается 7(20) сентября. История двух монахов стала яркой иллюстрацией активного и плодотворного участия православной церкви в жизни страны. Память об этой победе русских войск сохраняется и благодаря реализации проектов Российского военно-исторического общества. В частности, Тульское отделение РВИО проводит большую работу по сохранению исторического ландшафта Куликова поля.

  В горах трупов нашли многих бояр и воевод и Михайлу Бренка в изрубленных золочёных доспехах. Князя Дмитрия искали дольше других. Он лежал в пролеске, контуженный, но живой. Придя в сознание и узнав о победе, он нашёл силы сесть в седло. Отныне и навсегда князь Дмитрий будет именоваться Донским. Победителем битвы близ реки Дон.

Нашествие Тохтамыша

  На трон Золотой Орды сел хан Тохтамыш. И отправил к великому князю Дмитрию послов, сообщить о своём воцарении. Послов в Москве приняли с почестями, снабдили богатыми дарами, но за ярлыком князь не явился и возобновлять выплату дани не собирался. Тохтамышу понадобилось 2 года, чтобы подготовить большой поход на Москву. Он позаботился о том, чтобы в Москве узнали о его походе как можно позже и перекрыл основной канал информации - велел перебить всех русских купцов на Волге.

Хан Тохтамыш

   Вначале лета на Москву обрушилась паника - Тохтамыш перешёл Оку. Князь Дмитрий отправил гонцов ко всем союзникам и сам поехал в Кострому собирать силы. Он просчитал всевозможные варианты развития событий, но Тохтамыш выбрал вариант, который просчитать не мог никто. Он начал переговоры и поклялся Москвичам, что желает только осмотреть город и принять дары. Двое русских князей, подручников Тохтамыша подтвердили его слова и Москва открыла ворота. Татары ворвались в город и началась страшная резня. Негде искать спасения, некуда от смерти бежать, нельзя от острого меча укрыться. Повсюду стоял крик - такое множество людей кричало, что уже не могли друг друга расслышать. Враги истребляли народ срывая одежды - рубили голых насмерть.

Тохтамыш над Москвой

  Преодолевая острую боль в груди, князь Дмитрий въезжал в свой город. Москвы не было. Закопченные стены, пепелище, горы трупов. В разорённых храмах сгорели тысячи книг, которые снесли туда со всего города и окрестностей для сбережения и поставили стопами высотой до сводов. Вот оно - эхо его великой победы. В Какую пропасть он загнал Москву и как теперь ему вымолить прощение у тех, кто ровно год назад погиб на Куликовом поле, кто сейчас сгорел в разорённом городе? Князь из личных средств оплатил похороны всех погибших. Ими оказалась половина Московского населения. Во всех уцелевших церквях заказал заупокойные службы. Всё приходилось начинать сначала. И прежде всего ехать за ярлыком, на поклон к ненавистному хану.

  Было очевидно, что живым Дмитрий от вероломного Тохтамыша не вернётся. Во главе посольства в Орду отправился его сын Василий. Тохтамыш отдал ярлык Москве, а княжича Василия оставил в Орде заложником. Дмитрию пришлось смириться.
  Москва должна была Орде ежегодный выход 4000 монет и 8000 недоимки за два года. Князь Дмитрий воспользовался тем, что накануне Новгородские пираты ушкуйники ограбили Поволжские города и запросил с Новгородцев компенсацию в размере 8000 серебряных монет. Новгородцы платить отказались. Через месяц в их земли вступило огромное войско князя Дмитрия Донского, собранное из 29 городов. В конце-концов Новгород уплатил всё, что требовалось и князь Дмитрий Иванович смог закрыть свой долг перед Ордой.

Василий I Дмитриевич

  Весна 1389 года, впервые за долгое время наполнилась радостными ожиданиями: из Ордынского плена возвращался в Москву семнадцатилетний княжич Василий, а Княгиня Евдокия была на сносях. В кремлевских палатах стали готовиться к долгожданным крестинам, но внезапно князь заболел. Его мучили страшные боли за грудиной и никакие усилия уже не могли унять их. Завещания детям и княгине он написал заранее, позаботившись о супруге так, как прежде никто из русских князей не делал. Князь Дмитрий Иванович успел увидеть новорожденного сына Константина, но старшего Василия, который был уже на пути к Москве так и не дождался.

Княгиня Евдокия (Ефросиния)

  19 мая 1389 года Дмитрий Донской умер от острой сердечной недостаточности и был захоронен в Архангельском соборе в Москве.

Архангельский собор

Могила Дмитрия Донского

  Летописец бережно сохранил слова молодой вдовы, обращенные к любимому: «Если бог услышит молитву твою, помолись обо мне, княгине твоей. Вместе с тобой жила, с тобой и умереть хочу. И юность ещё не оставила нас и старость не настигла. Кто я теперь?»

Дмитрий Донской целует жену перед смертью. Миниатюра из Лицевого летописного свода. XVI век

  Княгиня Евдокия, в монашестве Евфросиния всю оставшуюся жизнь 18 лет посвятит памяти мужа. Она будет строго блюсти исполнение завещания Дмитрия Ивановича, станет добрым и мудрым арбитром в спорах между его наследниками, построит новые монастыри и церкви. Её усилиями, 8 сентября день Куликовской победы станет особым праздником сначала в Москве, а потом и по всей Руси.

Княгиня Евдокия принимает постриг (Лицевой летописный свод)


  Князь Дмитрий Донской прославлен уже в наше время в лики святых, навсегда остался в народной памяти как великий герой, равный древним богатырям.
Мощным ударом он расколол щит Орды, придавившим Русь тяжким бременем зависимости, страха и раздоров. Московские, ярославские, ростовские, полоцкие, смоленские воины, которые пошли на смерть за общее дело, вернулись с Куликова поле воинами русскими.

Икона Дмитрия Донского

«Страха не было, была победа!»

Память

  Причислен к лику святых на Поместном соборе Русской православной церкви в 1988 году. День памяти -19 мая (1 июня нового стиля). Также его память празднуется в соборе Тульских святых, день памяти - 22 сентября. С 2015 года установлено общее празднование памяти Дмитрия Донского и княгини Евдокии 19 мая (1 июня).
  В 2004 году Русской православной церковью учреждён орден святого благоверного великого князя Димитрия Донского.

Орден святого благоверного великого князя Димитрия Донского

Орденом награждаются:

  • священнослужители,
  • военачальники,
  • ветераны Великой Отечественной войны,
  • иные лица, проявившие мужество при защите Отечества, внесшие вклад в развитие взаимодействия между Русской Православной Церковью и Армией, оказывающие духовно-нравственную поддержку военнослужащим,
  • в исключительных случаях - организации, трудовые и творческие коллективы.
  С 13 июня 2018 года, по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, является небесным покровителем военной полиции Вооруженных Сил Российской Федерации.
Создатели
  • Гриневич Лариса Анатольевна
    Руководитель проекта
    Кандидат педагогических наук. Доцент кафедры библиотековедения и информационных технологий.
  • Афанасьева Юлия Евгеньевна
    Студент 2 курса АГИК
  • Тимофеева Анна Викторовна
    Студент 2 курса АГИК
2022
Барнаул
This site was made on Tilda — a website builder that helps to create a website without any code
Create a website